În Duminica după Botezul Domnului, Catedrala Episcopală „Acoperământul Maicii Domnului” și „Sfântul Ierarh Nicolae” din Miercurea Ciuc a îmbrăcat veșmânt de sărbătoare, adunând numeroși credincioși la Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie.

Slujba a fost săvârșită de Preasfințitul Părinte Andrei, Episcopul Covasnei și Harghitei, înconjurat de soborul preoților și diaconilor.

În cadrul Sfintei Liturghii a fost citită pericopa evanghelică rânduită acestei duminici (Matei 4, 12-17), care ne prezintă începutul propovăduirii publice a Mântuitorului Iisus Hristos, Cel Care cheamă la pocăință și vestește apropierea Împărăției cerurilor.

În cuvântul de învățătură, rostit la amvon, Preasfințitul Părinte Andrei a tâlcuit sensurile duhovnicești ale textului evanghelic. Pornind de la cuvintele Evangheliei de la Matei, capitolul 4, versetul 17 – „Pocăiți-vă, că s-a apropiat împărăția cerurilor” – Preasfințitul a intitulat cuvântul de învățătură: „Cuvântul lui Dumnezeu – Lumina care luminează”.

Ierarhul a amintit că Evanghelia rânduită pentru această duminică (Matei 4, 12–17) ne așază înainte momentul în care Mântuitorul Iisus Hristos iese la propovăduire, după Botezul Său în Iordan și după retragerea în pustia Carantaniei, unde S-a rugat Tatălui ceresc pentru întărire în lucrarea Sa mântuitoare: ,, Cu Duminica de astăzi se încheie praznicul Botezului Domnului. Deși cântările se mai cântă până miercuri, din punct de vedere duhovnicesc, Mântuitorul, după ce a ieșit din apa botezului, S-a dus în muntele Carantaniei ca să Se roage lui Dumnezeu, pentru ca Tatăl să-I dea putere să iasă la propovăduirea Cuvântului Lui. Iată-ne astăzi, în prima duminică după Botez, când Evanghelia ne spune că Mântuitorul a auzit că Ioan a fost întemnițat și a plecat în Galileea, fără a Se mai întoarce în Nazaret.

Evanghelistul Luca arată de ce nu S-a mai întors în Nazaret: „niciun proroc nu este primit în patria sa”. Nu L-au primit și nu L-au ascultat, pentru că cel mai greu este să asculte cei din casă de cel mai mare. Evanghelistul Matei își începe Evanghelia de astăzi spunând că Iisus a auzit că Ioan a fost întemnițat.

După Botezul Său, auzind că a fost întemnițat Înaintemergătorul, Fiului lui Dumnezeu I-a părut rău după acesta. Ioan a fost întemnițat de Irod, din cauza Irodiadei, pentru ca acesta să poată trăi în curvie. Sfântul Ioan Gură de Aur spune: „Când dracul curviei mușcă din om, acesta orbește”. Deși Irod îl admira pe Ioan Botezătorul și îl asculta ore întregi, pentru a nu-și călca jurământul, l-a întemnițat în temnița din Maherus, unde a fost decapitat.

Mântuitorul S-a stabilit în Capernaum, care avea să devină patria Sa. Evanghelistul Matei arată că acest fapt împlinește profeția lui Isaia despre pământurile Zabulon și Neftali, peste care au venit triburile păgâne, aducând închinarea la idoli. „Poporul care stătea în întuneric a văzut lumină mare și celor ce ședeau în latura și în umbra morții, lumină le-a răsărit”. Lumină le-a răsărit pentru că Împărăția lui Dumnezeu era în mijlocul lor, Fiul lui Dumnezeu aducând cuvântul luminii.

Evanghelistul Ioan consemnează cuvintele Mântuitorului: „Eu sunt lumina lumii; cel ce-Mi urmează Mie nu va umbla în întuneric”. În Capernaum, Mântuitorul a rostit cele mai frumoase cuvinte de învățătură, a făcut cele mai multe minuni și lumină a răsărit în acea cetate.

Când a auzit că Ioan a fost întemnițat, Mântuitorul a ieșit la propovăduire și a început să spună: „Pocăiți-vă, că s-a apropiat împărăția cerurilor”. Astfel, Mântuitorul Și-a început cuvântul dumnezeiesc cu aceleași cuvinte ale Sfântului Ioan Botezătorul, fapt mărturisit de toți evangheliștii sinoptici.

Mântuitorul a folosit cuvântul „Pocăiți-vă”. Ce înseamnă acest cuvânt și ce este Împărăția lui Dumnezeu? Pocăința nu înseamnă lepădarea de dreapta credință, ci vine din grecescul „metanoia”, care înseamnă schimbarea vieții. Asta a spus Sfântul Ioan la Iordan: schimbați-vă viața. Ce este rău în inima ta, schimbă și pune să fie lucru bun.

Unde este dezordine, fă ordine, pentru că cel mai greu este să-ți faci curățenie în suflet. Binele trebuie făcut prin harul și lucrarea Duhului Sfânt. În Împărăția lui Dumnezeu nu se poate intra oricum, dar ea este deschisă oricui dorește să devină atlet al lui Hristos.

Împărăția lui Dumnezeu nu este o unitate geografică. Sfântul Apostol Pavel spune: „Împărăția lui Dumnezeu nu este nici mâncare, nici băutură, ci dreptate, pace și bucurie în Duhul Sfânt”. Mântuitorul spune că Împărăția lui Dumnezeu este în lăuntrul vostru.

În această Împărăție nu sunt ierarhii lumești, ci curăția sufletului și nevinovăția copilului. De aceea, Împărăția lui Dumnezeu este pace, bucurie și Duh Sfânt. Liniștea colibei tale te face fericit, iar poporul român a știut întotdeauna să îmbine cuvântul lui Dumnezeu cu trăirea credinței.

Oricâte păcate am avea, prin pocăință și prin Taina Sfintei Spovedanii, Dumnezeu dă iertare și ne primește ca pe un copil. Dumnezeu ne vrea fără răutate, iar atunci Împărăția Lui este înăuntrul nostru. Amin. “

Răspunsurile liturgice au fost oferite de Corala „Pocrov” a Catedralei Episcopale din Miercurea Ciuc, care a înfrumusețat slujba.

La finalul Sfintei Liturghii, Preasfințitul Părinte Andrei i-a binecuvântat pe toți cei prezenți.

© Episcopia Covasnei și Harghitei / Arhid. Alexandru Moroianu